谁被曹植称为河洛之神（曹植和洛神之间有什么故事传说吗）

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1、相传甄宓为洛神。

2、曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。

3、当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。

4、曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（公元229年），登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。

5、魏国建立。

6、甄氏被封为妃，并于次年郁郁而死。

7、甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。

8、甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。

9、曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。

10、饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。

11、曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。

12、回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。

13、四年后（公元234年），明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。

14、扩展资料洛神即宓妃，是中国先秦神话中，黄河之神河伯的配偶，司掌洛河的地方水神。

15、在中古时期宓妃形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人，成为男性文人寄托情感的对象。

16、曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》，确定洛神作为理想女神的文学典故。

17、唐代始见洛神为伏羲女的说法。

18、同时兴起的陈王感甄说，造成上古宓妃神话原貌的割裂。

19、洛神及其所在的洛浦都具有文学生成意义。

20、《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。

21、此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。

22、全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。

23、全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

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