【治气其勇过孟贲的出处是哪里】“治气其勇过孟贲”这句话出自《荀子·议兵》，是战国时期著名思想家荀子在论述军事与人性关系时所提出的一个观点。该句意为：治理人心、控制情绪，其勇气可以超过古代勇士孟贲。这体现了荀子对“礼”与“法”的重视，强调通过教化和规范来提升人的道德与勇气。
一、
“治气其勇过孟贲”这一说法源自《荀子·议兵》篇，原文为：“故不教而诛，则刑繁而民不劝；不学而求知，则资伪而无用；不养而求强，则力竭而无功；不修而求荣，则心劳而无益。夫是之谓失道。”在文中，荀子通过对比不同治国方式的效果，指出只有通过教育、修养和礼制才能真正提升人的内在品质，包括勇气与精神力量。
其中，“治气其勇过孟贲”并非直接出现在原文中，而是后人根据荀子的思想提炼出的一句话，用来概括荀子关于“以德服人、以礼治国”的理念。孟贲是古代著名的勇士，以其勇猛著称，而“治气”则强调内心的修养与控制，认为这种内在的修养可以超越外在的武力。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 句子 | 治气其勇过孟贲 |
| 出处 | 《荀子·议兵》（后人总结） |
| 原文背景 | 荀子强调礼制与教化的重要性，反对单纯依靠武力 |
| 孟贲 | 古代著名勇士，象征外在的勇猛 |
| 治气 | 指内心修养、情绪控制与道德提升 |
| 含义 | 强调通过内在修养获得的勇气，胜过外在的武力 |
| 思想核心 | 礼治优于武力，教化高于暴力 |
三、结语
“治气其勇过孟贲”虽非原文直引，但准确传达了荀子“以礼治国、以德服人”的思想精髓。它提醒我们，在面对挑战与冲突时，内在的修养与道德力量往往比单纯的武力更具持久性与说服力。这也为现代社会治理提供了深刻的启示。
