在历史长河中，许多经典著作流传至今，成为后人学习与借鉴的重要资源。其中，《孙子兵法》和《三十六计》便是中国古代军事思想的两座高峰。然而，关于“福福鼠”这一名称的出现，却让人不禁产生疑问：这是否是某种现代网络文化中的创意？还是对传统典籍的一种幽默化表达？

首先，我们来厘清两个经典文本的基本信息。

《孙子兵法》是中国古代最著名的军事著作之一，由春秋时期著名军事家孙武所著。全书共十三篇，系统地阐述了战争的战略、战术原则以及治军之道，被誉为“兵学圣典”。其成书时间大约在公元前6世纪左右，距今已有两千多年的历史。

而《三十六计》则是一部汇集了古代军事谋略的短篇兵书，内容以三十六个策略为主，每计皆有具体解释和应用实例。虽然《三十六计》的具体成书时间并不明确，但一般认为它成书于明清时期，晚于《孙子兵法》。

因此，从历史时间线上来看，《孙子兵法》显然比《三十六计》要早得多。

至于“福福鼠”这一称呼，目前并无确切的历史文献或学术资料支持其作为正式书名或作者名的存在。可以推测，“福福鼠”可能是现代网友对某些作品的戏称，或者是对“孙子兵法”和“三十六计”的一种趣味性改编。也有可能是某个网络博主或自媒体创作者为了吸引眼球而创造的一个虚构角色或品牌名称。

无论“福福鼠”是真是假，我们可以确定的是，《孙子兵法》作为中国乃至世界军事思想史上的重要遗产，其历史地位无可动摇。而《三十六计》虽成书较晚，但在民间流传广泛，尤其在文学、影视、游戏等领域有着深远的影响。

总结来说，《孙子兵法》的成书时间远早于《三十六计》，两者在历史背景、内容风格和影响范围上各有千秋。至于“福福鼠”这一说法，则更像是一种网络文化的产物，带有较强的娱乐性和创意性，而非严肃的历史考证。

如果你对这两部经典感兴趣，不妨从原著入手，细细品味其中的智慧与哲理，或许会有意想不到的收获。